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PROYECTO PAMCOA

INTRODUCCION

Es un proyecto en base a la asignatura contextos y ambientes de aprendizaje en referencia a la clave de una educación en y para el buen vivir, por medio de trabajos e investigaciones realizados en el curso, basándonos en autores que nos hablan de la pedagogía y como se puede generar un cambio en la educación lo cual facilitara la vida en sociedad. porque se están formando personas a través de una pedagogía diferente que marca la diferencia de acuerdo al contexto en el que se trabaje.

 

JUSTIFICACIÓN                                                                                                               

La transformación en la educación es un proceso que se ha ido realizando muy lento, debido a la magnitud y a la importancia que esta representa ya que se basa en el cambio social, económico, cultural, psicológico, físico, etc. Los maestros están llamados a generar procesos de aprendizaje en los niños, pero no se puede dejar esta tarea solamente en la escuela ya que viene desde que el niño se está formando desde el vientre materno y ¿será que le damos la importancia y el valor a la educación?

 

PROYECTO DE AMBIENTES Y CONTEXTOS DE APRENDIZAJE

-PAMCOA- EN CLAVE DE UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR.

 

DEFINICION DE PAMCOA

Proyecto de ambientes y contextos de aprendizaje, es un proyecto en el cual se hace uso constante de las herramientas tecnologías que nos permiten conocer los diversos ambientes y contextos de aprendizaje, donde exploramos diferentes maneras de enseñar extendiéndose desde diferentes perspectivas que nos permiten mejorar cada día el campo pedagógico.

El proyecto nos permitió abrir campos y enamorarnos aún más de nuestra vocación, aportándonos a crecer primero internamente para brindar como soles luz a los alumnos, abordando valores, amor por la madre tierra, contextos y ambientes de aprendizajes ricos que diariamente podemos brindar donde se cultiva de una manera más eficaz.

 

PREGUNTA PROBLEMA

Esta pregunta que se planteara a continuación le daremos respuesta mediante el desarrollo de este trabajo.

¿Cómo crear contextos y ambientes de aprendizaje en clave de una educación en y para el buen vivir?

 

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL

Desarrollar un proyecto educativo innovador que responda a todas las necesidades de una sociedad futura para su desarrollo en clave de una educación en y para el buen vivir.

 

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

  • Estimular el uso de las herramientas tecnológicas.

  • Profundizar en los fenómenos que rodean al ser humano.

  • Reconocer los diferentes contextos y ambientes de aprendizaje.

 

FUNDAMENTACIÓN DEL PROYECTO DE AMBIENTES Y CONTEXTOS DE APRENDIZAJE -PAMCOA- EN CLAVE DE UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR.

FUNDAMENTACIÓN LEGAL

ESENCIALIDADES CURRICULARES

 

 

DIMENSIONES DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE DE LA EDUCACIÓN ARTÍSTICA

  • Experiencia Sensible Intrapersonal.

  • Experiencia Sensible de Interacción con las Formas de la Naturaleza.

  • Experiencia Sensible Interpersonal.

  • Experiencia Sensible de Interacción con la Producción Cultural.

 

DIMENSIONES DE LA EXPERIENCIA SENSIBLE DE LA EDUACIÓN ARTÍSTICA:

Cita textual:

Experiencia sensible intrapersonal

“Aquí el reto mayor –en el enfoque por competencias– consiste en alcanzar la autonomía estética del estudiante. Autonomía estética entendida como la capacidad de realizar valoraciones estéticas propias, independiente de las preferencias de los demás o de la influencia de la moda o prejuicios.” p.16

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Desbordar una reflexión abstracta, donde se genere la libertad en el arte, la autonomía de la estética se impone desde el interior de cada estudiante donde se experimentan sus emociones y por medio de estas se permite la creación y exploración interna.

 

Cita textual:

Experiencia sensible de interacción con las formas de la  naturaleza

…“el estudiante genera vínculos con su entorno natural y desarrolla un compromiso ambiental frente a la naturaleza y a la vida. Esto le permite al estudiante establecer relaciones con su propio entorno, le permite apreciar su lugar como parte de la especie humana en medio de la evolución, y valorar los distintos sistemas simbólicos propios de la naturaleza. Fortalece una actitud consciente de preservación, provisto de fuentes inspiradoras de formas, sonidos, movimientos, y metáforas” p.16

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Implementar en el vivir la importancia de cuidar la naturaleza como otro ser que nos rodea, romper paradigmas y generar dinámicas donde no se dejen atrás las maneras de crear y proponer ambientes artísticos sino que se implementen las maneras de expresión y mediante las cuales podemos llevar a reflexionar a la comunidad para el cuidado de la madre tierra.

 

Cita textual:

Experiencia sensible interpersonal

…“es innegable que las prácticas artísticas y culturales promueven experiencias sensibles como construcciones sociales, pues están siempre en relación con otros, fomenta valores de convivencia, solidaridad, y de trabajo en equipo, como el respeto y la confianza. Involucra en el desarrollo interpersonal la relación social de la práctica artística y cultural, que surge en el plano íntimo y emotivo de expresión personal hacia el plano público, colectivo y social. La intención de toda práctica artística o cultural conlleva una construcción de significación y comprensión en torno a una práctica social” p.16

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Las relaciones reciprocas fomentadas en valores conllevan a generar ambientes donde el arte se convierte en un exquisito placer de conocimientos  con la sociedad y proyectar mis intenciones al otro, lo que permite desenvolverse y promover las relaciones sociales, generando cultura, construcción, interacción, solidaridad y respeto por el pensamiento y la manera que tiene cada uno en el momento de crear.

 

Cita textual:

Experiencia sensible de interacción con la producción cultural

“En síntesis, la Educación Artística y Cultural desarrolla cuatro dimensiones que responden al entorno personal, natural, social, y cultural del estudiante y del docente; contribuye con el desarrollo integral en ambientes de aprendizaje que potencia y desarrolla la creatividad, la autonomía estética, el pensamiento crítico y la comunicación. Esto es posible a partir de la manifestación de ideas, sentimientos, emociones y de la percepción del entorno por medio de la apropiación de lenguajes y prácticas relacionadas con lo sonoro, lo visual, lo corporal y lo literario” p.17

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

El arte abarca en los desarrollos tanto personal como social lo que permite generar comunicaciones no verbales, dado a que se implementan las maneras de manifestarlas mediante el  arte. Se nos brinda el campo de interactuar creativamente lo que conlleva a un desarrollo entorno a lo que se quiere expresar y fomentar implementando recursos diferentes a los cotidianos, lo que nos permite formar seres sensibles y conocer cada alumno mediante lo que crean.

 

DIMENSIONES DE LA EDUCACION PREESCOLAR:

  • CORPORAL

 

  • COMUNICATIVA

 

  • COGNITIVA

 

  • ETICA

 

  • ESTÉTICA

 

  • ESPIRITUAL

 

  • SOCIO-AFECTIVA

 

DIMENSION DE LA EDUCACION PREESCOLAR:

Cita textual:

Socio-afectiva

“El desarrollo socio-afectivo en el niño juega un papel fundamental en el afianzamiento de su personalidad, autoimagen, autoconcepto y autonomía, esenciales para la consolidación de su subjetividad, como también en las relaciones que establece con los padres, hermanos, docentes, niños y adultos cercanos a él, de esta forma va logrando crear su manera personal de vivir, sentir y expresar emociones y sentimientos frente a los objetos, animales y personas del mundo, la manera de actuar, disentir y juzgar sus propias actuaciones y las de los demás, al igual que la manera de tomar sus propias determinaciones”. p.17

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

La afectividad es la necesidad que debemos tener los seres humanos para crear vínculos con los demás.

La dimensión afectiva quiere decir, como su nombre lo indica, a todas las emociones y sentimientos que experimentamos. La salud emocional es de vital importancia para lograr la armonía además del equilibrio que se requiere para obtener una adecuada calidad de vida. Lo que compone a esta dimensión son las emociones negativas o destructivas que dañan a los demás como a nosotros mismos y los sentimientos son inherentes a la naturaleza humana, éstas han sido adquiridas mediante el aprendizaje y la imitación de quienes nos rodean.

 

Cita textual:

Corporal

“La expresividad del movimiento se traduce en la manera integral como el niño actúa y se manifiesta ante el mundo con su cuerpo “en la acción del niño se articulan toda su afectividad, todos sus deseos, todas sus representaciones, pero también todas sus posibilidades de comunicación y conceptualización”. Por tanto, cada niño posee una expresividad corporal que lo identifica y debe ser respetada en donde sus acciones tienen una razón de ser”. p.18

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

El niño tiene la capacidad de desarrollar diferentes habilidades y destrezas que lo ayudan a reaccionar ante el mundo este contiene todos aquellos procesos que componen al ser humano en cuanto al movimiento y como se da el desarrollo del niño en su entorno afectivo, la dimensión corporal posibilita la construcción de la persona (identidad).

 

Cita textual:

Cognitiva

“Para entender las capacidades cognitivas del niño de preescolar, hay que centrarse en lo que éste sabe y hace en cada momento, su relación y acción con los objetos del mundo y la mediación que ejercen las personas de su contexto familiar, escolar y comunitario para el logro de conocimientos en una interacción en donde se pone en juego el punto de vista propio y el de los otros, se llega a cuerdos, se adecúan lenguajes y se posibilita el ascenso hacia nuevas zonas de desarrollo”. p.19

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Cabe entender que el niño pasa por diferentes procesos de aprendizaje, es decir es la capacidad humana para relacionarse, actuar y transformar la realidad. Además, permite la construcción del conocimiento y de nuevos saberes que se fundamentan en las experiencias vividas.

En esta dimensión se ven reflejados algunos factores relevantes tales como: el pensamiento, la percepción, la memoria, el razonamiento, entre otros.

 

Cita textual:

Comunicativa

“La dimensión comunicativa en el niño está dirigida a expresar conocimientos e ideas sobre las cosas, acontecimientos y fenómenos de la realidad; a construir mundos posibles; a establecer relaciones para satisfacer necesidades, formar vínculos afectivos, expresar emociones y sentimientos”. P.20

 

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Se necesita buscar y facilitar el idioma en los niños para que demuestren sus habilidades, sus sentimientos, sus enojos, sus necesidades. Esto permitirá su libre expresión y afianzar el idioma en ellos no solo para que conozcan su lengua innata sino para que conozcan los diferentes idiomas y culturas que hay en todo el mundo sin perder sus raíces.

El idioma permite comunicarse con el medio no solo a través del lenguaje sino a través de mímica, lengua de señas (para los que no tienen la capacidad de hablar o escuchar), símbolos, etc.

 

Cita textual:

Estética

“La dimensión estética en el niño juega un papel fundamental ya que brinda la posibilidad de construir la capacidad profundamente humana de sentir, conmoverse, expresar, valorar y transformar las percepciones con respecto a sí mismo y al entorno, desplegando todas sus posibilidades de acción.” P.20

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

Es la interacción que tiene el niño consigo mismo por lo tanto es personal e intrapersonal, permite al niños mostrase como es a través de sentimientos, gestos, valores, actitudes que son muestra de su personalidad lo cual permitirá la comunicación con los demás y así mostrara signos de alarma cuando allá algún problema o esté pasando por situaciones en las cuales no quiera utilizar el lenguaje como medio de expresión.

 

Cita textual:

Espiritual

“El desarrollo de esta dimensión en el niño, le corresponde en primera instancia a la familia y posteriormente a la institución educativa, al establecer y mantener viva la posibilidad de trascender como una característica propia de la naturaleza humana, la espiritualidad”. P.21

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

La formación espiritual lleva necesariamente a la formación ética, moral y religiosa. Esta dimensión expresa la necesidad de la apertura a valores universales, a creencias y doctrinas. Además, abarca la conciencia moral, espiritual y religiosa.

Se considera en esta dimensión la familia como eje fundamental ya que es el primer responsable de inculcar esto en los niños.

 

Cita textual:

Ética

“La formación ética y moral en los niños, una labor tan importante como compleja, consiste en abordar el reto de orientar su vida. La manera como ellos se relacionarán con su entorno y con sus semejantes, sus apreciaciones sobre la sociedad y sobre su papel en ella, en fin, aprender a vivir”. p.21

 

APORTE CRÍTICO-ROPOSITIVO EN CLAVE DE UNA EDUCACIÓN EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

La dimensión ética juega un papel fundamental ya que se encarga de como el niño se debe relacionar con los demás y como se debe comportar en la sociedad, tiene como objetivo el desarrollo de la autonomía, es decir el actuar de acuerdo a situaciones y criterios específicos además posibilita la construcción de valores al reconocer la necesidad de convivir con otras personas que son importantes en su vida.

 

EL BUEN VIVIR DESDE LA CONSTITUCIÓN NACIONAL

*Artículo 4. Del derecho a la vida

El derecho a la vida es inherente a la persona humana. Se garantiza su protección, en general, desde la concepción. Queda abolida la pena de muerte. Toda persona será protegida por el Estado en su integridad física y psíquica, así como en su honor y en su reputación. La ley reglamentará la libertad de las personas para disponer de su propio cuerpo, sólo con fines científicos o médicos. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 8. De la protección ambiental

Las actividades susceptibles de producir alteración ambiental serán reguladas por la ley. Asimismo, ésta podrá restringir o prohibir aquellas que califique peligrosas. Se prohíbe la fabricación, el montaje, la importación, la comercialización, la posesión o el uso de armas nucleares, químicas y biológicas, así como la introducción al país de residuos tóxicos. La ley podrá extender esta prohibición a otros elementos peligrosos; asimismo, regulará el tráfico de recursos genéticos y de su tecnología, precautelando los intereses nacionales. El delito ecológico será definido y sancionado por la ley. Todo daño al ambiente importará la obligación de recomponer e indemnizar. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 33. Del derecho a la intimidad

La intimidad personal y familiar, así como el respeto a la vida privada, son inviolables. La conducta de las personas, en tanto no afecte al orden público establecido en la ley o a los derechos de terceros, está exenta de la autoridad pública. Se garantizan el derecho a la protección de la intimidad, de la dignidad y de la imagen privada de las personas. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 46. De la igualdad de las personas

 Todos los habitantes de la República son iguales en dignidad y derechos. No se admiten discriminaciones. El Estado removerá los obstáculos e impedirá los factores que las mantengan o las propicien. Las protecciones que se establezcan sobre desigualdades injustas no serán consideradas como factores discriminatorios sino igualitarios. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 49. De la protección a la familia

La familia es el fundamento de la sociedad. Se promoverá y se garantizará su protección integral. Esta incluye a la unión estable del hombre y de la mujer, a los hijos y a la comunidad que se constituya con cualquiera de los progenitores y sus descendientes. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 54. De la protección al niño

La familia, la sociedad y el Estado tienen la obligación de garantizar al niño su desarrollo armónico e integral, así como el ejercicio pleno de sus derechos protegiéndolo contra el abandono, la desnutrición, la violencia, el abuso, el tráfico y la explotación. Cualquier persona puede exigir a la autoridad competente el cumplimiento de tales garantías y la sanción de los infractores. Los derechos del niño, en caso de conflicto, tienen carácter prevaleciente. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 57. De la tercera edad Toda persona en la tercera edad tiene derecho a una protección integral. La familia, la sociedad y los poderes públicos promoverán su bienestar mediante servicios sociales que se ocupen de sus necesidades de alimentación, salud, vivienda, cultura y ocio. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 60. De la protección contra la violencia El Estado promoverá políticas que tengan por objeto evitar la violencia en el ámbito familiar y otras causas destructoras de su solidaridad. (Constitución Nacional 1992)

*Artículo 68. Del derecho a la salud El Estado protegerá y promoverá la salud como derecho fundamental de la persona y en interés de la comunidad. Nadie será privado de asistencia pública para prevenir o tratar enfermedades, pestes o plagas, y de socorro en los casos de catástrofes y de accidentes. Toda persona está obligada a someterse a las medidas sanitarias que establezca la ley, dentro del respeto a la dignidad humana. (Constitución Nacional 1992)

 

FUNDAMENTACIÓN TEÓRICO – CONCEPTUAL

GENERALIDADES DE CONTEXTOS Y AMBIENTES DE APRENDIZAJE

ETIMOLOGIA DE CONTEXTOS: del latín: contextus

 

ETIMOLOGIA DE AMBIENTES: Ambiente procede del latín ambĭens (“que rodea”).

ETIMOLOGIA DE APRENDIZAJE: La voz aprender deriva del latín apprehendere.

CONTEXTOS DESDE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Entorno lingüístico del que depende el sentido de una palabra, frase o fragmento determinado.

AMBIENTE DESDE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOL: Que rodea algo o a alguien como elemento de su entorno, Temperatura, sonido ambiente.

APRENDIZAJE DESDE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Acción y efecto de aprender algún arte, oficio u otra cosa.

CONTEXTO DE APRENDIZAJE: Aproximación a la conceptualización de los procesos de enseñanza y aprendizaje en el contexto universitario y reflexión sobre la importancia de la utilización de estrategias en los escenarios formativos, como herramienta para el fomento de aprendices autónomos; se establece una distinción entre el enfoque remedial de la enseñanza y el enfoque autónomo. De igual modo, se desarrollan las definiciones de estrategias de enseñanza y aprendizaje, con su correspondiente clasificación. Así, las estrategias de enseñanza incluyen las pre-instruccionales, construccionales y pos-instruccionales, mientras que las estrategias de aprendizaje se categorizan en cognitivas, meta cognitivas y de apoyo. Aunque ambas tipologías se explican por separado se pretende mostrar la estrecha relación que existe entre ellas. (Gaviria Cano, 2008)

AMBIENTE DE APRENDIZAJE: En este artículo se aborda el problema de los ambientes de aprendizaje desde una revisión bibliográfica con miras a contribuir a la delimitación conceptual del problema, sin pretender convertirse en una revisión exhaustiva. No obstante que las transformaciones de la cultura contemporánea han puesto en cuestión el monopolio que ha ejercido la escuela sobre lo educativo, ella sigue siendo uno de los ambientes de aprendizaje más importantes en las sociedades actuales, de allí que sea necesario repensar ambientes como el aula desde perspectivas diversas y complejas que no reduzcan el problema a una sola de sus dimensiones. Entre estas perspectivas se tratan los ambientes de aprendizaje desde lo lúdico, lo estético y el problema de las nuevas mediaciones tecnológicas, para señalar ejes sobre los cuales debe girar una reflexión más profunda sobre la educación contemporánea, si se quieren superar posturas instrumentalistas, transmisionistas y disciplinarias en las aulas escolares. (Duarte, 2003)

 

BUEN VIVIR EN EL CENTRO ALTERNATIVO: El objetivo del artículo es analizar el concepto y estrategias oficiales del «Buen Vivir» a través del filtro de las principales definiciones de ideología de las tradiciones marxista, psicoanalítica y cognitiva, como falsa conciencia, programa movilizador o discurso hegemónico y como mecanismo cognitivo de reducción de la complejidad. Para ello se contrapone el discurso oficial del «Buen Vivir» (recogido en la Constitución de 2008, los Planes Nacionales para el «Buen Vivir» 2009-2013 y 2013-2017, y en la publicística e intervenciones públicas de las máximas autoridades políticas del Ecuador) con la orientación y resultados de las políticas públicas, que, en realidad, aspiran a lograr un proceso de desarrollo basado en una diversificación de la estructura productiva del país por ahora inédita. (Caria, 2014)

EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR: El buen vivir exige que la educación sea reconocida como derecho humano, al igual que el trabajo, el agua, la naturaleza, pero el Estado capitalista los transforma en servicios públicos, por los cuales se debe pagar para tenerlos de buena o mala calidad. (Pallasco, 2012)

UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR EN EL CENTRO ALTERNATIVO:

 

Una escuela para el buen vivir

Una escuela donde se inculque la ética y la moral de una forma didáctica donde los estudiantes le saquen gusto a esto y no lo vean como una materia de relleno, concientizándolos para que sean integras.

La institución debe fomentar los derechos fundamentales de cada ser humano.

Estas deben de tener un espacio libre que no sea el aula para que los alumnos se dispersen y puedan estar resolviendo conflictos de una manera dinámica.

 

Un maestro para el buen vivir

El maestro para el buen vivir, debe ser una compañía para sus alumnos, se debe relacionar más con los alumnos de una manera formal y paternal sin dejar su trabajo a un lado y su labor.

El maestro debe saber el entorno en el cual se desarrolla el alumno, como su familia para poder descifrar la situación crítica por la cual pasa cada alumno.

Debe ser crítico a la hora de transmitir el conocimiento a sus estudiantes.

 

FUNDAMENTOS O PRINCIPIOS DEL CONTEXTO VULNERABLE EN CLAVE DE UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR

“En el contexto Vulnerable diversos estudios constatan que la situación social de pobreza socioeconómica es un factor de riesgo psicosocial, donde son especialmente vulnerables los niños y adolescentes.” (Villalta Paucar & Saavedra, 2012)

Los establecimientos ubicados en contextos sociales vulnerables tienen altos índices de fracaso educativo, y entre las múltiples causas se encuentran la constitución de culturas escolares caracterizadas por el juicio compartido sobre las insuficientes capacidades cognitivas y de apoyo familiar de los alumnos y prácticas de enseñanza en sala de clase inefectivas de reproducción de contenidos, de control que no relacionan los diversos contenidos de enseñanza, ente otras. (Román, 2003) citado por (Villalta Paucar & Saavedra, 2012)

 

 

CARACTERÍZACIÓN DEL CONTEXTO VULNERABLE EN CLAVE DE UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR:

 

*ROL DOCENTE: La formación permanente de docentes se plantea como una estrategia de cambio educativo empleada con éxito en distintos escenarios educativos, se tiene como propósito reflexionar sobre el rol de la escuela como lugar de trabajo, considerando su valor organizacional, y la docencia como profesión sociocultural y como base de la formación docente centrada en saberes sociales.  (Perez Jimenez, 2003)

* ROL ESTUDIANTE: Si se transforman en estos nuevos contextos los roles que desempeñaran los profesores, también ocurrirá lo mismo con los alumnos, por diferentes hechos que van desde que el aprendizaje se independizara de las variables tradicionales del espacio y del tiempo, o porque las necesidades formativas que requiere la sociedad que nos rodea. (J, 2007)

* RECURSOS DE APRENDIZAJE: Un equipo universitario multidisciplinario ha desarrollado una innovación integral en cuatro establecimientos educacionales secundarios, a partir del diseño, instalación y consolidación de procesos autosustentables en la gestión directiva, pedagógica y de convivencia e inclusión, con el propósito de promover un mejoramiento significativo en la calidad de los aprendizajes de los estudiantes de sectores sociales de alta vulnerabilidad.  (Rios Muñoz, Maturana Castillo, Almonacid Aguila, Shink, & Jaramillo, 2010)

* PROCESO DE COMUNICACIÓN: «Alehop» es un programa para el desarrollo de la competencia de comunicación, que se desarrolla desde Educación Infantil hasta el tercer nivel de Educación Primaria en el CEIP «León Solá» de la ciudad autónoma de Melilla. Se trata del alumnado de uno de los barrios socialmente menos favorecidos de la ciudad, que se incorpora al centro educativo con mínimos conocimientos de castellano, situación que se suma a la vulnerabilidad que sufre por razones económicas y sociales. «Alehop» contribuye a favorecer la adquisición del idioma castellano por parte de dicho alumnado, utilizando una metodología comunicativa y dialogada que busca provocar situaciones de conversación en el aula. Los buenos resultados obtenidos han convertido a «Alehop» en algo más que un programa para adquirir un idioma, dado el valor social y educativo que la adquisición del castellano tiene para este alumnado. (Fernández, 2015)

* PROCESO RELACIONAL/AFECTIVO: Este articulo presenta algunos avances del proyecto de investigación "; Los efectos de la música en el desarrollo socio afectivo y cognitivo musical en niños de 6 a 8 años de comunidades vulnerables"; el cual se encuentra en su etapa final. A través de dicho proyecto se promueve una reflexión sobre los desarrollos de la psicología de la música y su aplicación  a la educación musical en Colombia especialmente en el trabajo con niños de poblaciones vulnerables.(Zapata Restrepo, 2012)

*PROCESO DE EVALUACION: Este artículo analiza las causas de la dificultad del cambio pedagógico en la sala de clases en ambientes socio-económicos deprimidos desde la perspectiva de las interacciones que se establecen entre el profesor y los estudiantes. El punto de quiebre que debería lograrse es un cambio en las representaciones sociales de los docentes. Se describen las características principales de estas representaciones. (Roman C, 2003)

* OTROS ASPECTOS DEL CONTEXTO/AMBIENTE DE APRENDIZAJE EN CLAVE DE UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR: El trabajo propone realizar una discusión sobre algunos enfoques utilizados en políticas públicas, los referidos a los conceptos y mediciones de pobreza, exclusión y vulnerabilidad social. En los enfoques sobre pobreza existe una amplia y variada literatura en tanto que en los otros dos sus enfoques son más recientes y están todavía, en pleno proceso de consolidación en el ámbito de los estudios que vinculan el proceso de desarrollo con la estructura y dinámica de la población. El surgimiento de estos enfoques ha contribuido a indagar más profundamente las limitaciones y potencialidades que presenta el tradicional enfoque de pobreza, explorando sus posibles articulaciones y complementariedades para analizar la reproducción de las desigualdades socio territorial a lo largo del tiempo. El trabajo tiene tres partes. La primera toma como marco de referencia la sociedad del riesgo que genera el capitalismo global a inicios del Siglo XXI, enfatizando en la discusión latinoamericana en temas de población y desarrollo. La segunda analiza los enfoques de pobreza, exclusión y vulnerabilidad. Por último, se examinan la inter-relaciones entre los tres enfoques en términos de su utilidad en las políticas públicas y de población.  (Buss & Busso, 2005)

 

 

NUEVAS FORMAS DE ENSEÑAR Y APRENDER EN EL CENTRO ALTERNATIVO:

1. Primacía de la actividad.

“El aprendizaje debe considerarse como un proceso activo de indagación, de investigación e intervención. Toda aplicación del conocimiento es una nueva ocasión de aprendizaje y todo nuevo aprendizaje abre una nueva ocasión de aplicación. En este sentido cabe recordar también las valiosas sugerencias de WITGENSTEIN, cuando recomienda hacer y demostrar antes que decir, como estrategias didácticas privilegiadas”. (Pérez, 2012, p.3)
 

La implementación de nuevas técnicas de aprendizaje nos da el privilegio de gozar de ambientes donde se aprende a investigar y crear nuevos campos sin temores, convirtiéndose así  en prácticas eficaces de educación y exploración donde surgen y se comparten los diversos conocimientos que enriquecen en cada vida del estudiante.

2. La enseñanza como investigación.

…“el aprendizaje autodirigido es más profundo y duradero. La mejor manera de provocar, por ejemplo, el aprendizaje de los instrumentos de comunicación (lectura, escritura, habla) es sumergir a los estudiantes en contexto ricos de comunicación fluida, donde cada uno participa generando su propio conocimiento y comunicando sus propios productos. Por ello, en la enseñanza como indagación hemos de ofrecer desde el principio un amplio espacio de decisión a los estudiantes” (Pérez, 2012, p.5)
 

 

La importancia e influencia que genera el aprendizaje por medio de la comunicación es la base fundamental que  favorece la aparición de comportamientos y transformaciones que nos llevan a una amplia extensión de  potenciales y  posibilidades conectivas de los seres humanos y como tal brindan el desarrollo eficaz e investigativo donde el estudiante participa y a la vez enriquece sus conocimientos.

3 De la actividad a la experiencia: vivencias, relatos, sentido y significado

“Otro aspecto clave en la construcción de los propios relatos, del individuo y de la comunidad, hace referencia al desarrollo de las capacidades expresivas y de comunicación de los aprendices. La comunicación y la expresión personal en sus múltiples formas es un objetivo clave del proceso de formación, precisamente ahora cuando las artes expresivas han sido prácticamente arrinconadas y excluidas del currículum convencional” (Pérez, 2012, p.12)

 

El arte nos permite experimentar los sentimientos del estudiante, por eso es  importante introducir el arte en la vida del alumno, genera un mejor acercamiento y sensibilización al momento de expresarse, tanto desde lo pictórico, lo teatral, la música o inclusive desde su diario vivir, esto nos permite abrir un campo de oportunidades donde el maestro  puede explorar cada alumno, brindar, ayudar y aportar en su vida de manera positiva.

4 Personalización, metacognición y aprendizaje autorregulado.

“Ya WENGER, en 1998, destacaba la importancia de que la escuela capacite a los estudiantes para que se conozcan, lo que son y lo que pueden llegar a ser, que comprendan de dónde vienen y adónde pueden ir. Es decir primar un currículum que ayude a reconstruirse, que apueste por el desarrollo de una identidad subjetiva, que ayude a elegir, a gobernarse en escenarios de complejidad, incertidumbre y cambios” (Pérez, 2012, p.14)

 

Trascender las capacidades del alma y convertir los sueños en el motor de las acciones es lo que permite que cada estudiante se explore interna y espiritualmente llenando su alma de luz propia y la pueda radiar en la vida de los demás, si formamos seres espirituales que conserven la paz interna no abra violencia y estos podrán ejercer un desarrollo que les permita crear espacios agradables.

5 Cooperación y empatía. La pedagogía del cariño

 “PINK (2005) considera la empatía como la habilidad de imaginarse a sí mismo en la situación de otros e intuir lo que el otro está sintiendo” Pérez, 2012, p.18)

La empatía es el camino que conecta el maestro  con el aprendiz, generando y enriqueciendo sus vidas lo que les permite obtener un desarrollo vital, expresar con palabras, gestos, abrazos donde el docente intensifica la capacidad cognitiva de percibir lo que otros no pueden sentir, ponerse en el lugar de sus estudiantes, saber lo que sienten a partir de su lenguaje no verbal y de esta manera ayudarle en su desarrollo personal.

6 El sentido y valor pedagógico de los videojuegos, las redes y los materiales digitales

“Los videojuegos, en la era digital, representan sin duda un nuevo contexto de aprendizaje para los ciudadanos, en especial en la infancia y adolescencia. Requieren navegar e indagar a la largo del espacio, el tiempo, los contextos virtuales organizados, los otros jugadores en red, las reglas y los recursos a su disposición, son en definitiva sistemas sociales que evolucionan constantemente” (Pérez, 2012, p.24)

El nuevo contexto que brinda lo digital nos permite ampliar el campo desde otra perspectiva, se aprovecha al máximo este espacio para generar un cultura de aprendizaje donde el juego, la imaginación y la innovación ocupan una importancia clave y favorecen la enseñanza, ya que es un método el cual los estudiantes explotan, dado esto podemos ejercer los beneficios y mediante el generar nuevos sistemas de experiencias. 

7 Pluralidad y flexibilidad metodológica

“Variables implicadas y la dinámica de su movimiento y cambio; desarrollar el espíritu de indagación, descubrimiento y producción creativa mediante la implicación activa en proyectos y problemas auténticos en contextos reales” (Pérez, 2012, p.28)

 

Dinámicamente estar abiertos a experimentar asombro y perplejidad, ejerciendo una postura que impregna todos los aspectos de la vida y resulta esencial para la manera en que el conocimiento se crea. La indagación se basa en la creencia de que el entendimiento del mundo se construye a través del proceso de trabajo y conversación con apoyos mutuos, y en la medida que se plantean y resuelven problemas, realizan descubrimientos y prueban de manera rigurosa los descubrimientos que surgen en el curso de su actividad compartida.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EVALUAR-FORMAR Y ENSEÑAR EN UNA EDUCACION EN Y PARA EL BUEN VIVIR

ENSEÑAR EN Y PARA EL BUEN VIVIR: Una educación sana, prospera y feliz, llevando a los niños a reflexionar,  pensar y  generar cambios que le hacen bien a la sociedad que se fomenten los valores y se apliquen entre ellos mismo, sin olvidar que el buen vivir también viene desde el hogar. Proponer a los padres métodos  de enseñanza donde el niño desarrolle capacidades y que estás se basen en lo positivo y los maestros como tal desarrollan las diferentes formas de impulsar en la clase las maneras de tolerancia de cómo puedo estar en paz con el otro y como puedo resolver los problemas sin conflictos, es indispensable la compañía constante del educador al momento de generar aprendizajes que marcaran en la vida del estudiante ayudar y aprobar una independencia que les permita explorar y notar que se puede cambiar. La creatividad de las clases lúdicas donde los conocimiento surgen de manera más rápida y flexible basada en diferentes contextos,  la educación sana es necesaria, pues a través de ella enseñamos a valorarse y valorar todo lo que tiene nuestro alrededor con la voluntad de ayudar al desarrollo de nuestro país, el maestro genera más que conocimientos ya que le permite al estudiante ser una persona independiente que se enfrenta a realidades y lleva a la práctica soluciones.

FORMAR EN Y PARA EL BUEN VIVIR: El fortalecimiento y profundización de temas, teniendo en cuenta  las realidades y los nuevos retos entendiendo que lo importante no es sacar siempre notas superiores dado a que formar en la educación es la herramienta para formar seres sensibles que transformen la comunidad, la importancia natural, lo que permite reconocer y corregir errores y mejor aun dar campo a la creatividad para enriquecer la existencia, aceptando las diferentes propuestas y retos del estudiante donde no se limita a uno solo sino que abre su campo a los cambios y las adversidades, aportar herramientas psicológicas donde la comprensión al momento de aprender juegue un papel muy importante en la formación de de los estudiantes íntegros, solidarios y resilientes   teniendo conciencia de la realidad del otro  y creando sin miedo a de enfrentar situaciones adversas y que esto les permita  aprender de lo negativo.

EVALUAR EN Y PARA EL BUEN VIVIR: Implementar la evaluación como el elemento regulador que nos permite ver el avance, los resultados y los aprendizajes del estudiante de esta manera podemos analizar si es pertinente realizar cambios los cuales ayuden a mejorar a partir de diferentes métodos evaluables y que la evaluación como tal no genere miedo en el estudiante sino que lo rete con sus conocimiento y se sienta capaz de afrontarla, brindar campos y espacios donde el estudiante se indaga a sí mismo y explora lo que ha aprendido, es esto  lo que se quiere lograr como maestros que trascienda más allá de sus miedos, se enfrente y rete sus capacidades.

 

CONCLUSIONES

* En este trabajo se logro identificar  la importancia que tienen los conceptos de contexto y ambiente de aprendizaje en y para el buen vivir  además de todas aquellas especificaciones que se ven en el campo de formación de los seres humanos.

*Un aprendizaje en y para el buen vivir se debe dar en cualquier contexto ya que permite un aprendizaje significativo en la población. Es muy importante la participación de la comunidad para que allá un trabajo en equipo y se puedan generar ambientes de formación. Esto no solo se da en las aulas de clase, sino que también se puede generar en un ambiente adecuado y sobre todo es algo que se debe trabajar constantemente para lograr alcanzar y obtener excelentes resultados en el proceso de enseñanza por medio de estrategias (lúdica, juego, lectura, los tics, deporte, arte, etc.) que permitan lograr los objetivos planteados.

* Como resultado del trabajo aprendemos la manera que desenvuelve el docente de una manera efectiva que genera ambientes sanos y ricos de aprendizajes, donde el aprendizaje es el primordial motor que influye en la vida del niño por lo tanto se debe generar metodológicamente para que este sea un aprendizaje de vida y no de rato, como futuros maestros tenemos conciencia que el futuro de la humanidad esta en los niños, en su desarrollo y la manera de enfrentarse tanto así mismo, como al mundo.

*La imaginación, la creación, explorar en contextos diferentes, generar dudas y la participación, son un grupo que no se debe dejar perder en el aula, transportan a los niños a sumergirse en estos ambientes donde el aprendizaje sea significativo, y nuestra  obligación como maestros claramente está basada en aprender de ellos para formar seres íntegros, sensibles, llenos de valores que les permite generar la creación y ayuda a la sociedad.

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